心怀法律信仰 践行公正司法

作者 赵红巧

法治的社会，法治的精神，始终是现代文明社会孜孜不倦的追求，也是每一个法律人毕生的追求。从选择法学专业那天起，就坚信“权利、公平与正义”必将会在社会前行的历程中绽放出更加璀璨的光芒。怀揣着对法律的信仰、执着着对公平正义的追求，我毅然决然的选择法官职业，并坚信它能带我无限趋近与公平正义。

然而，两年的实践经验却让我见识了太多法律的无奈与放任，为此，我曾一度陷入黑暗的万丈深渊，不知所措。我不明白为什么人类文明如此进步，却再难见“为了正义，哪怕它天崩地裂”的勇士？更不明白为什么明明我们的社会在进步、法律在完善、人们的素质在提高，我们还是要经历这么多法律的无可奈何？

庆幸的是，这种消极无助的情绪并没有持续太长时间，因为我身边依旧充满了真正信仰法律的正能量。这股力量让我原本萎靡不振的心重新活过来，让我重又回到可以因读到一本好书而兴奋地要一口气读完，哪怕彻夜不眠也不会觉得疲倦；让我再次坚信我的选择是正确的，那就是哪怕我只是一个小人物，一样可以为信仰而执着着、一路充满激情的为信仰奋斗着。

作为一名涉世未深的小小法官助理，我没有深厚的法律功底、没有丰富的办案经验，更没有超人的察言观色能力，但我依然确信我依然对法律充满敬畏与希望，并且我坚信绝大多数坚守一线的法律人（或者如我一样只能称之为法律工作者的“菜鸟”法律人）正在推动法治进步的路上不懈努力着。

坚信法治中国的目标终会实现，然而纵观中外司法现状，特别是中外法院在民众的威信的差异，相信是很多法律人特别是法官们的伤痛。这种差异虽是多种原因造成的，但我认为这种巨大差异的根源在于国家公民是否真正相信法律，即司法环境是否有法律信仰的土壤。法律信仰是法治国家的意蕴和必由之路，正如美国著名法学家伯尔曼所言：“法律必须被信仰,否则它将形同虚设”。应该说在法律信仰形成这段漫长的历史过程中，不管是古希腊罗马时期的法学家们，还是西方人文主义者、自然法学家和启蒙思想家，都是致力于培养社会公众对法律的崇高情感，即重视“信仰”的权威。

当然，对于全民信仰法律、以法律为行为准则的法律信仰的形成对于我国而言，仍然是任重而道远。因为我们深知西方国家培养公众的法律信仰也非一日所成，其也经历的漫长的时间与一代代人的不懈努力，正如苏格拉底被指控违反城邦宗教、渎神和腐化青年等罪被判处死刑时，他虽然有机会逃脱，但仍然坚持一个公民必须遵守法律的信念、最终以身殉法，就是最好的例证；况且我国真正推行法治的时间远比不上西方国家，更应严重的是我国推行法治尚存在先天的不足，众所周知，华夏民族几千年的历史都是为“帝王将相”马首是瞻、是实实在在的“人治”，即使是在大中华法系形成的唐朝，也依然是人治而非法治。

而回顾西方法秩序的形成，我们会发现法律信仰是法治的精神前提。然而，西方社会是怎样实现这一精神前提的，难道是依赖于大规模的法律宣传来实现这样的精神前提吗？答案显然是否定的。在他们那里，是法律人的言行，是法律机构的职业活动，在无声地宣告：法律到底是什么。社会公众正是通过法律人的言行，才感受到法律的精神实质，才形成了对于法律的信仰。

因此，在当代中国的背景下要想实现法治，让民众信仰法律，就不能把希望片面地寄托在对纸面法律的宣传上，而应当把重心放在法律人的言行上。因为，法律人的品质就代表了法律的品质，法律人的决定就代表了法律的决定，法律人的信誉就代表了法律的信誉。因此，法治国家的建立首先要从法律人信仰法律开始，每一法律人切实身体力行，一切行为要依法为据；其次才是公众的信赖与追随，法律制定者、实施者对法律的态度能影响公众，从而形成全民敬畏法律、信赖执法者，最终形成全民法律信仰的司法环境。最后，作为一名即将转正的预备法官，我必坚守信念、信仰法律，在今后工作的每一环节都心系民众、公正司法。（作者单位：北京市房山区人民法院）